Võ thị sáu

(bichnguyetacademy.com) - mẩu chuyện này đáng lẽ tránh việc nhắc lại nữa nhưng mà rồi lại vẫn đề nghị nhắc lại bởi vì nó vẫn còn gìn giữ trên mạng xã hội và có lẽ rằng nó vẫn còn tiếp tục đầu độc ít nhiều người, độc nhất vô nhị là giới trẻ. Cũng vậy, ngày 27/7 hàng năm là ngày bọn họ tri ân, tưởng nhớ các hero liệt sĩ, những người dân có công với đất nước, vậy bắt buộc nhắc lại mẩu chuyện về nhân vật Võ Thị Sáu bây giờ cũng không thừa.

Bạn đang xem: Võ thị sáu


Tên tuổi Võ Thị Sáu đang trở thành bất tử

Trên internet hiện vẫn còn đấy đó video-clip với sự xuất hiện của một số trong những trí thức, nghệ thuật sĩ xuyên tạc về chị em Anh hùng, liệt sĩ Võ Thị Sáu. Họ nhận định rằng Võ Thị Sáu bị điên (!?)… câu chuyện tưởng cũng đã mấy năm có lẽ không còn ai nhớ nữa. Nhưng nó trở thành mẩu truyện để cho những người không tất cả thiện chí sở hữu ra đùa trêu ghẹo lúc “trà dư, tửu hậu”; và nguy khốn hơn nó đã làm cho một vài người, độc nhất vô nhị là những người dân nhẹ dạ, cả tin đã ngay nhanh chóng tin vào những thông tin xuyên tạc ấy.

Nhà văn Hoàng phủ Ngọc Phan trong nội dung bài viết “Không được xúc phạm liệt cô gái Võ Thị Sáu” mang lại biết, những ai đó đã hoạt động phương pháp mạng (hoặc vận động chống phá cách mạng) đa số phải vâng lệnh nguyên tắc gọi là 5 bước công tác làm việc tuần tự, đó là: Điều tra, tìm hiểu đối tượng; Tuyên truyền, giáo dục và đào tạo lý tưởng; Vận động, thu nhận vào tổ chức; đào tạo và giảng dạy kỹ năng; Giao công tác cụ thể. Tác giả Hoàng phủ Ngọc Phan khẳng định rằng: “Nếu chị Sáu là một cô nhỏ nhắn có biểu thị tâm thần thì ngay lập tức trong bước trước tiên (điều tra, tìm hiểu) đã bị tổ chức trường đoản cú chối. Chị Sáu có mấy ông anh ruột sẽ thoát ly, tham gia giải pháp mạng. Chính họ đã reviews và hấp thụ chị Sáu vào tổ chức vũ trang. Có lẽ nào phần lớn ông anh ấy, biết em gái mình bị khùng điên mà lại kết nạp vào tổ chức triển khai và giao lựu đạn cho Sáu đi ném chỗ này địa điểm khác? Một con bé xíu khùng điên thì đừng nói làm phương pháp mạng, mang đến chơi dancing dây, dancing lò cò cũng bị con nít cho ra rìa ngay”.

Đúng là như vậy! bọn họ đều biết lúc bị thực dân Pháp xử tử hình, chị Võ Thị Sáu chưa đủ 18 tuổi. Giả dụ quả thiệt nữ anh hùng Võ Thị Sáu “bị điên” thì nguyên nhân thực dân Pháp và tổ chức chính quyền bù chú ý vẫn đề xuất mở phiên tòa đại hình nhằm xét xử với tuyên án xử tử một bạn chưa đủ 18 tuổi? Cũng vậy, khi liệt sĩ Võ Thị Sáu bị thực dân Pháp xử tử hình, những người tù chính trị sinh hoạt Côn Đảo đã những lần kín đáo lập bia đến chị với không hề thiếu họ tên, quê quán, ngày mất cùng dù đã bị đập phá những lần nhưng tấm bia chiêu tập vẫn đã được giữ gìn cẩn thận tới ngày nay. Ví như Võ Thị Sáu là người điên thì những người lập bia, tôn tạo, đảm bảo an toàn mộ phần fan nữ nhân vật suốt bao nhiêu năm, chẳng lẽ tất cả họ… phần đa điên (!).

Xem thêm: Khám Phá Vườn Trái Cây Lái Thiêu Ngon Nức Tiếng Ở Bình Dương

Những xuyên tạc vẫn chỉ là… xuyên tạc

Để xuyên tạc về sự việc hy sinh của hero Võ Thị Sáu, người ta viện cớ nhận định rằng Võ Thị Sáu bị điên vày khi ra pháp trường vẫn hái hoa mua lên mái tóc. Chỉ có tín đồ bị điên bắt đầu không sợ chết mà có hành động ấy. Trong những khi nhiều người chần chừ “hình tượng Võ Thị Sáu ngắt hoa thiết lập lên mái tóc chưa phải là lịch sử, kia là mẫu văn học” được nhà thơ Phan Thị rảnh rỗi trong “Bài thơ chị Võ Thị Sáu” đã viết đều câu thơ: “Người con gái trẻ măng/ Giặc đem ra kho bãi bắn/ Đi giữa hai mặt hàng lính/ Vẫn ung dung mỉm cười/ Ngắt một đoá hoa tươi/ Chị mua lên mái tóc/ Đầu ngửng cao bất khuất/ ngay trong phút hy sinh/ bây giờ dưới nơi bắt đầu dương/ Chị ở nghe biển khơi hát”.


*
thắp hương tưởng niệm anh hùng liệt sĩ Võ Thị Sáu tại Khu khu dã ngoại công viên tượng đài với Nhà lưu giữ niệm Võ Thị Sáu, thị trấn Đất Đỏ, tỉnh giấc Bà Rịa - Vũng Tàu. (Ảnh: bichnguyetacademy.com)

Đó là hình tượng văn học, đó không hẳn là định kỳ sử. Chắc hẳn nhà thơ Phan Thị thảnh thơi đã thi vị hóa sự hi sinh của nhân vật Võ Thị Sáu khiến cho sự hi sinh ấy thật đẹp với cô gái chăng? ai ai cũng biết rằng hầu hết tử tù túng “nguy hiểm” như Võ Thị Sáu khi ra pháp trường thì bị gông xiềng chứ làm thế nào mà tung tăng hái hoa cài đặt lên mái tóc. Có lẽ bởi hành vi hiên ngang của Võ Thị Sáu trước họng súng quân thù cần nhà văn vẫn thi vị hóa, lãng mạn hóa cái chết của cô gái trẻ tuổi, vậy thôi.

Có lẽ nhân mẩu chuyện này cũng cần phải nhắc lại là hiện tại nay, việc dựa vào câu chữ của văn chương, nghệ thuật và thẩm mỹ để xuyên tạc, bóp méo lịch sử ngoài ra đang là “mốt”(?). Chẳng hạn về sự hi sinh của hero liệt sĩ Nguyễn Văn Trỗi hiện cũng bị bóp méo bởi “mô típ” này. Đó là trong bài thơ “Hãy nhớ rước lời tôi”, bên thơ Tố Hữu đã viết về việc hi sinh lẫm liệt của nhân vật liệt sĩ Nguyễn Văn Trỗi “Súng sẽ nổ. Mười viên đạn Mỹ./ Anh gục xuống. Không, Anh trực tiếp dậy./ Anh hãy còn hô: vn muôn năm!/ ngày tiết tim Anh nhuộm đỏ khu đất Anh nằm”.

Vin vào hầu như câu thơ này, số đông người không tồn tại thiện ý nhanh nhảu xuyên tạc khi cho rằng đó là “nói láo” bởi đã trở nên đạn phun vào tín đồ gục xuống thì sao cơ mà “thẳng dậy” rồi hô “Việt phái nam muôn năm”…

Thực ra hình hình ảnh Võ Thị Sáu ngắt hoa download lên mái tóc hay Nguyễn Văn Trỗi gục xuống chỉ nên trí tưởng tượng với sự thi vị hóa của văn học, nghệ thuật, đó là những hành động trong trung khu tưởng. Lấy hình mẫu văn học để phê phán, thậm chí so sánh với sự thật lịch sử để rồi thông báo phỉ báng thì trái là đơn chiếc lất bởi nó không thuộc hệ quy chiếu.

Đổi white thay đen để xuyên tạc lịch sử vẻ vang không buộc phải điều lúc này mới xảy ra, cũng chưa phải chuyện riêng rẽ ở vn mà sẽ có từ khóa lâu và diễn ra ở nhiều nước. Yêu ai, ghét ai là quyền của từng người, yêu thích giai đoạn lịch sử này, không thỏa mãn với giai đoạn lịch sử vẻ vang khác cũng là quyền của mỗi người, tuy thế xuyên tạc kế hoạch sử, huỷ báng các hành vi lịch sử vẫn từng ra mắt của con người là vấn đề không thể chấp nhận. Không dừng lại ở đó nữa, xuyên tạc, vu khống, nhẫn trung tâm lăng nhục một người nhân vật đã xả thân vì quốc gia như chị Võ Thị Sáu càng là điều mà lương tâm, trí tuệ, danh dự tương tự như đạo lý, phẩm giá con fan đều ko được phép. Do vậy, tác giả Trần Vọng Ngữ vào một nội dung bài viết trên “Tuần báo văn nghệ TPHCM” khẳng định rằng: “Tôi yêu đồ vật gi của Xêda trả lại mang đến Xêda. Vì thực sự của chị Võ Thị Sáu là người nhân vật yêu nước, yêu dân tộc bản địa này, chị đã góp thêm phần để còn tồn tại quê hương Việt Nam từ bây giờ và tới những muôn đời sau”.

Khi mọi người anh hùng như liệt sĩ Võ Thị Sáu bị “bôi đen”, bị phỉ báng, bị xuyên tạc thì tức thì từ dịp này, toàn bộ chúng ta, mọi người việt nam chân bao gồm hãy cảnh giác. Đúng như công ty văn Hoàng phủ Ngọc Phan trong bài viết “Không được xúc phạm liệt chị em Võ Thị Sáu” đã viết: “Nếu để những thế hệ bé em chúng ta đánh phật lòng ái quốc thì sẽ rất có thể lại đối diện với nguy cơ tiềm ẩn mất nước. Sau cả trăm năm tranh đấu, nay non sông đã vùng dậy được rồi. Đừng mất cảnh giác để lọt vào quỹ đạo của thù vào giặc ngoài…”.